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Artist's Statement

갤러리 LVS에서는 중국 현대 미술에서 가장 중요한 작가 중 한 명인 미아오 샤오춘의 개인전을 10월 15일부터 11월 5일까지 개최합니다. 중국 현대 미술에서 가장 중요한 작가 중 한 명인 미아오 샤오춘은 현재 베이징에서 거주하며 활동하고 있으며, 중국 중앙 미술 학교에서 교수로 재직하고 있습니다. 또한 많은 국제 전시에서 전시를 진행하고 있습니다.

현재 부산 비엔날레에서도 작품을 선보이고도 있는 미아오 샤오춘의 이번 신작전의 주요 작품은 9개의 패널로 이루어진 설치 작품입니다. 미아오 샤오춘의 신작 은 히에로니무스 보슈의 삼면화 <지상 쾌락의 정원The Garden of Earthy Delights>의 장면을 3D 그래픽을 이용, 재창조한 작업입니다. 작품에서 가운데의 세 면은 히에로니무스 보쉬의 원래의 삼면화의 세 장면, 에덴 동산, 지상, 지옥의 장면을 3D 작업으로 재현하고 있으며, 오른쪽과 왼쪽에 위치한 여섯 개의 면에서는 원래의 장면을 다른 구도에서 바라본 모습으로 재현하고 있습니다. 또한 미아오 샤오춘은 천상, 지상, 지옥이라는 세계의 모습을 담은 히에로니모스 보슈의 원작을 현대적으로 재해석, 작품에 등장하는 세부 요소들을 현대인의 세계관에 맞게 변형시켜 표현합니다.

미아오 샤오춘은 대형 신작 안에 작가 자신의 철학적 성찰을 담고자 합니다. 세상의 시작과 끝, 죽음과 존재에 대한 철학적이며 종교적 의문은 히에로니무스 보슈의 신비롭고도 복합적인 작품 <지상 쾌락의 정원>을 만나 미아오 샤오춘만의 소우주(Microcosm)로 표현됩니다. 과 그 디테일 장면들이 전시되는 이번 전시는 그러한 작가적 고민과 미아오 샤오춘의 세계관을 확인할 수 있는 좋은 기회가 될 것입니다.

Artist's Statement

To see death from birth, and birth from death;
To see hell from heaven, and heaven from hell;
To see the end from the beginning, and the beginning from the end.
The Garden of Earthy Delights by Hieronmus Bosch is a triptych. It is commonly recognized that the left wing represents heaven, the central panel earth, and the right wing hell. Facing such a painting, I would like to do two things:
First : remoulding the original triptych into a nine-panel painting, and the remoulding one perspective into seven perspectives using three-dimensional software. The three front panels have the same perspective as the original painting where heaven, earth and hell are shown. The other six side panels are added to show further perspectives. After remoulding the two-dimensional painting into a three-dimensional scene, the side panels reflect various perspectives by examining the original three scenes, linked together on the same dimension, from different viewpoints. From heaven, from birth we see death, and from death we look back at birth; from the beginning we view the end, and from the end we review the beginning.
Second : remoulding an ancient fable into a modern fable. The original painting shows a spectacular scene with numerous characters, and it is depicted with countless details which cannot easily be interpreted. Maybe for Hieronymus Bosch’s contemporaries, all of these details were explicitly obvious. Yet for modern people who are situated in a different context, these details appear obscure, bewildering and confusing. Thus, I would like to use our modern language to create a new set of mysteries, to implicitly express my views about the world, my understandings of existence and death, and this is an alternative way of digging into the roots of mysteries belonging to other times.
Looking from another perspective of space and time, how many times do we have to magnify it, so that our own world can be found ---
Is our birth really birth
Our death really death
Happiness really happiness
And pain really pain?
How many times do we have to magnify it, so that
Mountains appear high
And oceans deep?